طبقه‌بندی جدید سنت‌های حقوقی جهان با تأکید بر جایگاه و بنیادهای سنت حقوقی مشرق‌زمین؛ نئوکنفوسیانیسم

الف) فارسی

- کتاب‌ها

1. داوید، رنه (1378). نظامهای بزرگ حقوقی معاصر. ترجمۀ حسین صفائی، محمد آشوری و عزت‌الله عراقی. چاپ چهارم، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
2. ژوردن، پاتریس (1382). اصول مسئولیت مدنی. ترجمۀ مجید ادیب. چاپ دوم، تهران: نشر میزان.
3. سایادو، ماهاسی (1400). ویپاسانا راه وارستگی. ترجمۀ آرام پهلوان. تهران: نشر مثلث.
4. شیروی، عبدالحسین (1384). حقوق تطبیقی. چاپ دوم، تهران، انتشارات سمت.
5. صفایی، حسین و رحیمی، حبیب‌الله (1396). مسئولیت مدنی (الزامات خارج از قرارداد). چاپ دهم، تهران: سمت.
6. طباطبایی، سید حسین (1400). مطالعات حقوقی چین «از کجا آغاز کنیم؟». چاپ اول، تهران: مؤسسۀ فرهنگی- هنری انتشاراتی نگاه بینه.
7. کاتوزیان، ناصر (1395). دورۀ مقدماتی حقوق مدنی وقایع حقوقی- مسئولیت مدنی. چاپ هجدهم، تهران: سهامی انتشار.
8. گوئو، شیائوجین (1399). دولت و جامعه در گذار چین به دموکراسی، کونفوسیانیسم، لنینیسم و توسعۀ اقتصادی. ترجمه پرویز علوی. چاپ اول، تهران: نشر اختران.
9. یاسپرس، کارل (1398). کنفوسیوس. ترجمۀ احمد سمیعی. تهران: انتشارات خوارزمی.
10. یولان، فانگ (1380). تاریخ فلسفۀ چین. ترجمۀ فرید جواهر کلام. چاپ اول، تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.

- مقالات

11. اثیمی، حمیدرضا و یکرنگی، محمد (1402). بازاندیشی در طبقه‌بندی نظامهای حقوقی در پرتو اشتراکات و افتراقات اجتماعی- فرهنگی. مجلۀ مطالعات حقوق تطبیقی دانشگاه تهران، 14 (1)، 29-54.
12. طباطبایی، سید حسین (1400). مطالعۀ تطبیقی بنیادهای سنت حقوقی چین در پرتو دیگر سنت‌های حقوقی. فصلنامۀ پژوهشهای حقوق تطبیقی، 25 (3)، 109-135.

- پایان‌نامه‌ها

13. علوی شهری، سید محمدامین، (1402). رویکرد چین نسبت به داوری و میانجیگری در حل و فصل اختلافات تجاری بینالمللی و کاربرد آن در روابط تجاری ایران و چین، پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، به راهنمایی سید حسین طباطبایی، دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدۀ حقوق، تاریخ دفاع: 1402

ب) انگلیسی

- Books

1. Bastiat, F. (1987). The law. Laissez Faire Books.
2. Chan, J. (2013). Confucian perfectionism: A political philosophy for modern times(Vol. 6). Princeton University Press.
3. David, R., & Brierley, J. E. (1978). Major legal systems in the world today: an introduction to the comparative study of law. Simon and Schuster.
4. De Cruz, P. (1999). Comparative law in a changing world. Cavendish Publishing Limited.
5. Errera, R. (1976, January). The French Declaration of the Rights of Man and of Citizens of 1789. In Proceedings of the ASIL Annual Meeting (Vol. 70, pp. 91-93). Cambridge University Press.
6. Forsythe, D. P. (2009). Encyclopedia of human rights(Vol. 1). Oxford University Press.
7. Francis, F. U. K. U. Y. A. M. A. (1992). The end of history and the last man. Hamish Hamilton, London.
8. Glenn, H. P. (2014). Legal traditions of the world: Sustainable diversity in law. Oxford University Press, USA.
9. Legrand, P., & Munday, R. (Eds.). (2003). Comparative legal studies: traditions and transitions. Cambridge University Press.
10. Menski, W. F. (2006). Comparative law in a global context: the legal systems of Asia and Africa. Cambridge University Press.
11. Reimann, M., & Zimmermann, R. (2006), eds. The Oxford handbook of comparative law. Oxford University Press.
12. Rosenfeld, M., & Sajó, A. (Eds.). (2012). The Oxford handbook of comparative constitutional law. OUP Oxford.
13. Samuel, G. (2014). An introduction to comparative law theory and method(Vol. 11). Bloomsbury Publishing.
14. Yao, X. (2000). An introduction to Confucianism. Cambridge University Press.

-     Articles

15. Dunoff, J. L. (2011). What is the purpose of international law?. International Theory, 3(2), 326-338.
16. Feng, Y. (2010). Legal culture in China: A comparison to Western law. exchange, 16, 115-123.
17. Gao, S., & Walayat, A. J. (2020). The compatibility of confucianism and law. Pace L. Rev., 41, 234-258
18. Glenn, H. P. (2006). Legal traditions and the separation thesis. R & R, 35, 222-240
19. Glenn, H. P. (2019). Comparative legal families and comparative legal traditions.
20. Guiguo, W. A. N. G. (2000). The New Neo-Confucianism and International Economic Law. The Journal of World Investment & Trade, 1(1), 137-196.
21. Ho, N. P. (2010). The Legal Philosophy of Zhu Xi (1130-1200) and Neo-Confucianism's Possible Contributions to Modern Chinese Legal Reform. Tsinghua China L. Rev., 3, 167.
22. Huntington, S. P. (2000). The clash of civilizations? In Culture and Politics: A Reader. New York: Palgrave Macmillan US, 99-118
23. Lee, L. T., & Lai, W. W. (1977). The Chinese conceptions of law: Confucian, legalist, and buddhist.Hastings LJ, 29, 1307-1329
24. McAmis, L. M. (1960). The Origin and Purpose of Law.  L. Rev., 28, 483.
25. Pargendler, M. (2012). The rise and decline of legal families. The American Journal of Comparative Law, 60(4), 1043-1074.
26. Qin, G. (2008). The thinking way of Confucianism and the rule of law.  Pol. & L., 1, 68-75
27. Wang, J. (2020). Dispute settlement in the belt and road initiative: Progress, issues, and future research Agenda. The Chinese Journal of Comparative Law, 8(1), 4-28.
28. Zhiping, L. (1989). Explicating law: A comparative perspective of Chinese and Western legal culture.  Chinese. L., 3, 55.

- Websites

29. https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/legal-system
30. https://www.securitycouncilreport.org/un-security-council-working-methods/the-veto.php
31. https://www.pewresearch.org/religion/2015/04/02/muslims/

ج) فرانسوی

• Livres

1. David, R. (1950). Traité élémentaire de droit civil comparé: introduction à l'étude des droits étrangers et à la méthode comparative.(No Title).
2. David, R., Jauffret-Spinosi, C., & Goré, M. (2016). grands systèmes de droit contemporains (Les). Dalloz.

• Article

3. Glenn, H. P. (2017). Doin’the transsystemic: legal systems and legal traditions. In The Methodology of Legal Theory(pp. 489-524). Routledge.